廣西坭興陶茶海浮雕坭興陶産(chǎn)品經窯變，表層還保留着朱色或紫紅的原色。經打磨去表層後才發現其真面目形成 各種斑斓絢麗的自然色彩，若隐若現古銅、墨綠、紫紅、虎紋、天藍、天斑、金黃、栗色、鐵青等諸多(duō)色澤，質(zhì)地細膩光潤，具(jù)有(yǒu)很(hěn)高的欣賞和收藏價值。欽州坭興陶後要介紹的這種陶器，親們可(kě)要看好了，這可(kě)是我們大廣西的名(míng)陶——坭興陶！
以廣西欽州市欽江東西兩岸特有(yǒu)紫紅陶土為(wèi)原料，坭興陶經過四至六個月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，達到風化狀态，再經過碎土，按比例混合，後制成陶器坯料。由此形成了獨特鮮明的、以"雙料混煉、自然素面、窯變出彩、陶刻創作(zuò)"等區(qū)域特征為(wèi)特點的制陶工(gōng)藝。到了醴陵，無論何時何地，都能(néng)感受到強烈的瓷文(wén)化的沖擊：醴陵人驕傲的“炫耀”着醴瓷的精(jīng)美，每一個都将印有(yǒu)毛用(yòng)瓷和獲得巴拿(ná)馬金獎的釉下五彩瓷瓶的名(míng)片遞給外來的客人，數以十萬計的醴陵人忙碌于瓷器生産(chǎn)車(chē)間，甚至連中(zhōng)小(xiǎo)學(xué)生也在瓷器上描繪着他(tā)們對瓷文(wén)化幼稚但認真的理(lǐ)解……。這是一種是由瓷文(wén)化釋放的巨大的向心力。在這種向心力的吸附下，無數的醴陵人為(wèi)了實現瓷業的騰飛，付出了畢生精(jīng)力和心血。
以廣西欽州市欽江東西兩岸特有(yǒu)紫紅陶土為(wèi)原料，坭興陶經過四至六個月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，達到風化狀态，再經過碎土，按比例混合，後制成陶器坯料。由此形成了獨特鮮明的、以"雙料混煉、自然素面、窯變出彩、陶刻創作(zuò)"等區(qū)域特征為(wèi)特點的制陶工(gōng)藝。到了醴陵，無論何時何地，都能(néng)感受到強烈的瓷文(wén)化的沖擊：醴陵人驕傲的“炫耀”着醴瓷的精(jīng)美，每一個都将印有(yǒu)毛用(yòng)瓷和獲得巴拿(ná)馬金獎的釉下五彩瓷瓶的名(míng)片遞給外來的客人，數以十萬計的醴陵人忙碌于瓷器生産(chǎn)車(chē)間，甚至連中(zhōng)小(xiǎo)學(xué)生也在瓷器上描繪着他(tā)們對瓷文(wén)化幼稚但認真的理(lǐ)解……。這是一種是由瓷文(wén)化釋放的巨大的向心力。在這種向心力的吸附下，無數的醴陵人為(wèi)了實現瓷業的騰飛，付出了畢生精(jīng)力和心血。
坭興陶水杯發展前景。據記載，清代景德(dé)鎮禦窯廠制作(zuò)的玲珑瓷就已具(jù)較高水平，但産(chǎn)量甚少，僅供宮廷使用(yòng)。 瓷工(gōng)用(yòng)刀(dāo)片在坯胎上镂成點點米粒狀，被人們稱為(wèi)“米通”。新(xīn)加坡當時的陶瓷貿易我收藏的森發公(gōng)司信封與明信片顯示,當時與它往來的外地商(shāng)業機構,有(yǒu)上海英租界江西路51弄的光裕興号、上海北京路門牌422号的恒裕号等,汕頭的南發元記;香港德(dé)輔道西151号的廣福昌、香港永樂西街(jiē)門牌132号的再興号、香港文(wén)成東門牌105号的泰興利行、有(yǒu)德(dé)成号、吳春苑;仰光的集益、和發兄弟(dì)公(gōng)司、振源号、和成、徳和成;馬來西亞吉隆坡新(xīn)泰昌号、羅記兄弟(dì)公(gōng)司、諧街(jiē)門牌57号的新(xīn)羅公(gōng)司、科(kē)治街(jiē)19号的志(zhì)光号、芙蓉的泰利公(gōng)司"、鄧悅和、巴生的順佑公(gōng)司,馬六甲的新(xīn)源興、龍興、新(xīn)街(jiē)頭萬益号、南隆、振記、再發等公(gōng)司槟城的陶裕公(gōng)司、鴻發,鍛羅街(jiē)284号南成公(gōng)司,霹需安(ān)順的商(shāng)行2,砂膀越古晉坡海墘街(jiē)門牌40号的俊通和;荷屬西印度(現印度尼西亞)坤甸的黃榮和“,網甲雙溪烈李裕利,坤甸遠(yuǎn)和橫街(jiē)門牌47号的騰合号,巴達維亞大港唇街(jiē)的廣德(dé)昌”、爪哇八打威亞(即巴達維亞,今椰加達)兆隆公(gōng)司、爪哇八打威亞永泰公(gōng)司”,丹線(xiàn)禮亞沙漢坡再和興2、嗎辰永振興公(gōng)司2,烈港益利,等等。陶瓷藝術市場的發展需一大群創作(zuò)人員及一大批的愛好者、收藏家湖(hú)南陶瓷藝術産(chǎn)業的發展也随着社會的向前發展而不斷深入,并逐漸走出陰重,開始步入正軌。就體陵而言,以藝術陶瓷創作(zuò)生産(chǎn)為(wèi)主的工(gōng)廠、公(gōng)司、工(gōng)作(zuò)室就有(yǒu)百餘家,大小(xiǎo)規模不等。在這裏聚集了ー大批陶瓷藝術工(gōng)作(zuò)者,這其中(zhōng)包含從事純藝術創作(zuò)的畫家、書法家及國(guó)外的藝術家。
這也意味着,在可(kě)見的定價與看不見的價值估算之間的差距,坭興陶增值有(yǒu)曆史為(wèi)憑。在近新(xīn)巴刹的潮州街(jiē),就有(yǒu)好幾家經營陶瓷器具(jù)的商(shāng)店(diàn)。
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